通化百泉保健食品有限公司官網

全國免費熱線:400-007-8555

李時珍結緣長白山人參

發布時間:2016-10-21 瀏覽:1200

神秘的“東壁色夫”

史料中曾多次提到過的一個滿語稱“東比色夫”或“東壁色夫”(意即“東壁師傅”)的人,這個人在明萬歷十幾年(約相當于公元1583—1593年)的一個春初時節,由明朝轄地出關到遼東,在長白山脈五女峰一帶因為與向導失去聯系而迷了路。正當他躺在山凹中休息時,被努爾哈赤下手士兵當做明朝邊防大將李成梁派來的奸細抓住。士兵將他帶到努爾哈赤重兵駐地鳴山附近。滿語資料中稱,這個人六十余歲,“瘦矮長髯”“青袍寬帶”“身背布囊”,熱情平易、樸實健談。女真人一再追問,他始終不肯透露自己的姓名,只說自己是南醫(漢族醫生),叫“東壁”。

“東壁”在被擄期間用自己的醫術為女真人治病療傷,還用藥湯為努爾哈赤洗腿。為了給女真人治病,他常常熬藥、制藥到深夜;女真人不懂醫術,他就幫著辯論中草藥,并制成標本;晚上沒有病人時,人們常常看見他在獾油燈下整理圖譜和文字材料。他的行動深得女真人好感,努爾哈赤也對他十分尊重,稱他為“斡克多瑪法”,即“醫生爺爺”。

當時女真人挖人參采用“大拉網”的方式,不論大參小參都挖出來,好的賣壞的扔。“東壁”看了十分心疼,教他們挖大留小,還教他們儲存人參的方法。

這年中秋過后,“東壁”執意要回故里,努爾哈赤堅留不住,只好派人護送。“東壁”帶著長白山搜集的上百株人參標本、圖譜和一些動物毛皮入關,從此再無音訊。臨行前,他建議女真人不要囿于種族之見,邀請漢人出關幫助他們種植和采挖人參。

萬歷三十年(公元1603年后),女真人采納了他的建議,以優厚待遇邀請了直隸、河北、山西的“參虎子”(人參技術人員)出關幫助栽培人參。“東壁”走后,女真人仍對他念念不忘,稱之為“神人”。

“東壁”就是李時珍

李時珍本是湖北蘄春人,字東壁,恰與滿語“東壁”二字不謀而合,而當時并無其他著名醫學家的名號中有“東壁”二字。《兩世罕王傳》提到“東壁色夫”時,說他“大眼”“長髯”“瘦小”“善講話,聲音洪亮”“走路疾如飛”,無獨有偶,李時珍的自傳中描寫自己也是“然貌也”,“癯然身也,津津然清議也”。當女真人問“東壁”為何來遼東時他自稱“久有夙志”想來遼東考察人參,并說他在隆慶年間就想來而未來成,只好從明朝邊關高價購買走私人參,這次終遂已愿。

《本草綱目》是第一本比較詳細地記載遼東人參的醫學著作,李時珍在此書中對其藥理、生理特性有全面的闡釋和補充,足見他對遼東人參非常了解。《兩世罕王傳》還說,中秋一過,“東壁色夫”心事重重,急欲南返,稱家中兒孫惦念,且為繼文志要回去編修醫書,這與李時珍的平生行跡也頗相吻合。

從內憂外患種種因素推斷,“東壁”就是李時珍。

為何不見于史冊?

然而李時珍的自傳和明清史實中并未提到過他有這樣一段經歷。據女真族的口碑史料記載,明末還有一些醫學家如王肯堂、陳實功等人都曾來過遼東女真人屬地,正史也都沒有記載。那時明朝與女真人的矛盾日益惡化,這些漢人怕被指為“逆子貳臣”,絕口不提自己和女真人有過關系。李時珍來遼東完全是為了光大醫學,他給女真人治病也是醫者仁心,毫無居功之意,為了避嫌,他在自傳中不提這段經歷也屬情理之中。

而且,《兩世罕王傳》記載,“東壁”南返時曾對努爾哈赤說,自己來遼東是為了醫學事業,回到明朝轄地將不提女真兵勢,同時也希望努爾哈赤為自己保密,努爾哈赤當時一口答應。根據后來的史料看,努爾哈赤也做到了這一點。

雖然如此,女真人并未忘記他,除了自己口碑流傳的家史中一再提及他的故事外,清朝剛剛建立,各地的藥王廟就把李時珍與唐代大醫學家孫思邈并列在一起供奉。醫學家能在這樣短的時間里就迅速被神化且受到祭祀,除了他的偉大醫德醫才,恐怕也別有隱情吧!

 

返回列表
腾讯麻将头像框在哪里 查询吉林福彩快三遗漏 北京赛车pk走势 公式三头怎样算 江苏时时计划软件下载 天津时时现场直播 2019年特马用什么公式计算 彩96下载 7星彩走势大图纸 福彩3d真精华布衣图2 如何破解快三买下期